
先不己若者,至于若己,则殆矣,先出于己者,亡所殆矣,以此胜一身若徒,以此任天下若徒,谓不胜而自胜,不任而自任也,粥子曰,欲刚,必以柔守之,欲强,必以弱保之,积于柔必刚,积于弱必强,观其所积,以知祸福...
故心气一则故不徨,欲不徨则志意不衰,志意不衰则思理达矣,理达则和通,和通则乱气不烦于胸中,故内以养志,外以知人,养志则心通矣,知人则识分明矣,将欲用之于人,必先知其养气志,知人气盛...
夫听声者,莫不信我之耳焉,视形者,莫不信我之目焉,而或者所闻见,言是而非,然则我之耳目,果不足信也,况乎心之所度,无形无声,其难察尤甚於视听,而以己心之所得,必固世閒至远之事,谓神仙为虚言,不亦蔽哉,抱...
常劝我读易云,此良书也,丘窃好之,韦编三绝,铁挝三折,今乃大悟,鲁哀公十四年,西狩获麟,麟死,孔子以问吾,吾语之,言此非善祥也,孔子乃怆然而泣,後得恶梦,乃欲得见吾,时四月中盛热,不能往...
凡此后起咽津,乃曰金液还丹,还丹之后而复前起,乃曰金液炼形,自艮卦之后,炼形至离卦方止,兑卦勒阳关,至乾封方止,以后起到顶,自上而下,号曰金液还丹,金丹之气前起,自下而上,号曰金液炼形,形显琪...
假令颇信之,亦已自多金银,岂肯费见财以市其药物,恐有弃系逐飞之悔,故莫肯为也,又计买药之价,以成所得之物,尤有大利,而更当斋戒辛苦,故莫克为也,且夫不得明师口诀,诚不可轻作也,夫医家之药,浅露之甚...
燃到头皮发麻
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